raison は、仏仏辞書に｢人間が原理に従って、認識、判断、行動できるようにする能力｣と出ています。しかも、この詩では単数を表す不定冠詞が付いて大文字で書かれています。幾つもある raison 中でも、ランボーにとっては特に重要なものなのでしょう。

　君＝ une Raison はどこから来たのでしょうか。元々はフランス革命後、ジャコバン革命政府の過激派が、カトリックの強いフランスで教会の政治力を排除するために、あたらしい規範として｢ Raison ｣を打ち出して、｢ Culte de la Raison (1793)｣を行ないました。パリの他、地方でも祭典、聖職者の追放、教会の略奪なども行なわれました。キリスト教ではない、新しい時代思潮として、人間の la Raison を神に替わるものとする試みでした。農民を始めとする国民にはカトリックは深く根を下ろしていて、国民の反感を恐れた革命政府は信仰の自由を再確認し、この運動を止めました。しかし、ジャコバン派のロベスピエールは神に替わる存在を提唱し、｢最高(至高)存在の祭典 Culte de l'Être supreme (1794)｣がとり行われましたが、テルミドールの反動でジャコバン派が倒されるとともに、政治運動としての｢ la Raison ｣は歴史の中に移ります。

　よく使われる日本語の｢理性｣は善悪の判断力のような意味が強く、この詩の｢ Raison ｣は、思想とか理論とかの意味に近いです。
　パリ・コミューンの思想などと関連づけて考えられています。ランボーの｢見える者の手紙(見者の手紙)｣に書かれた｢思想｣のこととも考えられます。｢見える者の手紙｣の｢ぼくは自分の思想( ma pensée )の開花に臨んでいます。……ぼくが弓をひと弾きすれば、シンフォニーは深淵の中で鳴り出し、あるいは一気に舞台に現れます。｣を思い出させます。
　『イリュミナスィオン』の最後に位置する詩｢魔神 Génie ｣にも｢彼は愛、新たに創り出された完璧な尺度、驚くべき思いもよらぬ思想｣と出てきます。amour と raison がこの様に使われているのは Génie だけです。

　なお、この詩はフランスのシュールレアリストの詩人、ポール・エリュアールに影響を与えたことでも知られています。日本では、そのままパクられました。

解読：門司 邦雄
掲載：2001年8月3日、2008年10月29日、2020年10月5日

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