原稿は前の｢古代の｣と同じ紙に書かれています。見ようによっては、｢ x x x ｣以下を別の詩と取ることも可能ですが、短かすぎるのと内容的に続いているためひとつの詩と考えられます。

　この詩は、とても多くの絵解きがなされています。しかし、私には寺田透の即物的な解釈がいちばん妥当と思われます。この詩は同性愛のシーン、男性器を中心に描いたものでしょう。そう捉えれば、前の｢古代美術｣とも内容的に繋がります。

　題名の｢美しくあること｣ですが、原題は｢ Being Beauteous ｣で、英語のタイトルです。beauteous は beautiful の詩語です。これを文中のフランス語の｢ un Être de Beauté ｣、つまり｢美の存在｣｢美しい人｣と同じものを示していると取ることもできます。しかし、たとえば｢美の存在｣を英訳すれば｢ Existence of Beauty ｣、｢美しい人｣の意味なら｢ Beautiful Person ｣の方がふさわしいでしょう。ランボーがフランス人で、英語として一般的ではない使い方をしたと捉えることもできます。また、ロングフェローの詩の中の登場人物から来ているという説もあります。むしろ、ランボーは(フランス人の読者には)名詞｢美しい人｣と読ませながら、現在分詞にも読めることで、この詩の隠れた意味を表したと思われます。現在分詞 being は｢あること｣｢ある状態｣という意味です。映画｢マルコビッチの穴｣の元のタイトルは｢ Being John Markovich ｣で、ビルの階の間の空間に入った人がマルコビッチになってその人生を体験するという内容を表しています。ですから、本来の英語の意味を重視すれば、｢ Being Beauteous ｣は｢美しくあること｣あるいは｢麗しくあること｣と取れます。つまり、この詩は、同性愛(の行為)を｢美しくあること｣と捉えている詩ということになります。なお、｢ Be Beauteous ｣であれば、｢美しくあれ｣という命令になります。

　情景としては、白いシーツが雪であり、勃起した男性器が｢美の存在｣と取れます。この詩の前半は、ヴェルレーヌに挿入されたランボーが｢おれたちのはるか後ろから、死の喘ぎと低く響く音楽とともに｣勃起した自分の性器を描写しているように読めます。後半の大砲はヴェルレーヌの男性器と取れます。

解読：門司 邦雄
掲載：2001年7月1日、2004年9月1日

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